文字遊心をゆっくり読んでいるので(というか、ゆっくりしか読めないので）、目に付いた漢字を揚げてゆこうと思う。

まず、最初に「狂」をあげてみる。

狂と言う字は、その形からも分かるように、
「けものへん」である。

だから、獣によって正気を失う、「もののけ」の憑いた状態であると考えられた。

日本も、ヨーロッパもアメリカの原住民も、勿論アニミズム信仰だったから、獣が憑くと考えるのは、きわめて自然な成り行きである。
その一つが狐つきで、日本だけではなく、中国の古典にもよく出てくる話なのだ。
稲荷信仰はこの辺から来るものだ。

「狐狸の類」というぐらいだから狸もある。
日本では、他に犬やネコも入るらしい。

ついでに言うなら中国では、龍や虎・牛・羊・猿・猪・豚・雉・蛙・タニシ……まるで十二支のできそこないやんか。

しかし、龍や虎はまだええけど、豚や蛙やタニシはご免こうむりたいものがある。
この場合、憑くというよりは、化生するとか変化するとか、姿を変えて目の前に現れるという話がほとんどなのだが、異類婚物語だからと聞かされて、よかったと思うようなモノでもない。
つまり、そういうものと恋愛したいですか？ということ。

昔は加齢故の痴呆も、「憑いた」と思われていたそうな。そこまで長寿ではなかった時代だからねぇ。

そして、狂の対極は「聖」であるという。
また、狂と聖は、紙一重であるともいう。
何事かを成し遂げようと邁進すれば、それは狂にもなるようだ。

聖人と言われる孔子が、老残の身をもって戦国の諸国を巡り歩き、あくまで自説を曲げようとはしなかった姿に、「革命に命をかける狂者である」と説く。

狂にもいろいろある。

月には桂の大樹が生えている。

それは中国の神話。
いやいや月には旦那の分の不老長寿の仙薬まで自分が飲み干して、とっとと逃げてった、とんでもないちゃっかりものの女が住んでいるのだ…なんてちゃちゃを入れてはいけない。

ここはロマンティックに、桂の大樹が生えている、と考えよう。

後鳥羽上皇の、水無瀬離宮についての一説である。
宇治川・桂川・泉川が合流した、桜の多い、たいそうに素敵なところ……とういうくだりだ。

そんなところで倒幕の和歌を読んで血をたぎらせていたのだな…気持ちは分かるが、実力不足な夢を見てはいけない。
いや、夢なら良い。
それを現実に投影しようと言うのが無謀だっただけで。

とりあえず、桂の大樹……桂の木……月の桂……

なんだ。
京都特産の、日本酒の銘柄じゃん。
と、気づいてしまった。

濁りと清酒と両方あるが、濁り酒に人気があるらしい。
なんと今時、地方発送は不可、と言われた。
理由は、「揺すられて、酒がまずくなるから」……。

成る程。
そうなのね。
善意での、「おことわり」なんだ。

味にこだわりをもつ、「へんこ（変わり者・がんこ）」な職人気質なんだ。
と、感心した覚えがある。


謡曲・定家蔓で有名な式子内親王と定家の恋の話…は、先だって読んだ「京うたものがたり」にも描かれていた。
随分と綺麗なお話になっていたけれど。

読む本がまた錯綜しだしている……

懐かしすぎる〜漫画。
NHKの大河ドラマのおかげで、じわじわと話題になってきているのが新撰組＋α。
新撰組関連のグッズは何処でも凄いとは思うが、さすがに京都は、それも屯所のあった壬生の近所は異常である。

「今だけ」の店が乱立・氾濫状態なのだ。

「あれ、あそこは確か、昨日まではパン屋だったはず…」
と、一日のうちにグッズ売り場に変身しているし。

嘘だと思ったら来てみるといい。
ワル乗りしすぎて、面白いから。

さて。
標題の漫画は、和田慎二という漫画家の作品でかれこれもう20年以上…になるかな？
内容は、もう言うまでもない。
新撰組の沖田を主役にした漫画である。

和田慎二といえば、当時としては珍しい、少女漫画を描く男性作家であった。男性ならではのシャープさとアクションが人気を博したものである。
分裂までしてしまう超能力者を描く「超少女明日香」とか、箸にも棒にも引っかからないようなスケバンが桜の大紋(日本警察の紋章）入りのヨーヨーで戦う「スケバン刑事」とか、わくわくどきどきものの作品が多かった。
ギリシャ神話モノで「ピグマリオ」なんてのもあったな。メデューサの怖かったこと。(確かに石になるよな、あれじゃあ）
おお、そうそう。
金田一かコナンか、じゃないけど、読み応えのあるサスペンスやミステリーも多く描いていた。

この試衛館の鷹も、単なる時代劇には終わらず、相変わらずの和田風味が効いて人気の作品だった…かな？
私は好きだったけど、さほど支持を得たような記憶がない。
時代劇が漫画の世界では今ひとつ受け入れられない時代だったのかも…？
同じように新撰組を題材に描いた木原としえの「天まであがれ！」と言う漫画は、結構うけていたように思うのだけれど。
やっぱり当時はまだ、きらきらお星様の勝ちか？
そういえば、この木原としえという正真正銘の少女漫画作家をしても、「日本の時代劇物」を描くことには編集が渋ったとかなんとか、そんなコメントを読んだ気がする。
…欧米一番か？明治維新期じゃあるまいに、思えばいやな時代だ。

あ、「試衛館の鷹」のなかでは、京へ登ると決めた一行が、大晦日に他道場の連中と乱闘騒ぎ（江戸での置き土産？）をやらかす、という話が私の大のお気に入りなのであった。

そういえば、年末にコンビニで見つけて買ったのが「「浅葱色の風」という新撰組の漫画本（というかほとんど雑誌本）
やはり沖田総司が主役で、作者は里中満智子。
もともと男女の恋愛と言う、少女漫画の王道を行くロマンティックな話を書く人なので、登場人物も乙女チックである。
刀を握るはずの手なんか、女の子のように小さくて可愛らしいのだ。
嶋中書店という、よくは知らない出版社の復刻雑誌らしい…。
ほんと、いろんなモノが出てくる。

創刊するなり売り切れちゃった雑誌である。
重版が出たので入手できた。

ドラ焼き型の折りたたみバックとか、没原稿の単行本とか、DVDとか、なにやら面白げなモノが入っている。
単純に、何があるのか興味があった。
（それにしてもでかくてかさばる本だ）

私はドラえもんの熱狂的ファンではないが、幼い頃はそれなりに楽しんでいたアニメである。(注。漫画、ではなく、アニメなんだな、これが）

懐かしい。ひたすら懐かしい。

最近は映画界でも「キューティハニー」や「キャシャ−ン」といった、嘗てアニメーションで人気を博した番組がCG多様の実写で作り直されている.(噂によると鉄人28号も…!）
これが人気が出る。
当然。
面白かったのだ。
面白かったから、リメイクされるのだ。
面白いと、リアルタイムで観ていた世代が親になっているから、こういう映画を作れば、親子で2倍の視聴率と動員数が稼げるとか、そんな科白は逃げでしかない。
いいわけである。
2倍稼ぐためにリメイクするのではなく、新しく面白いものが作れないからリメイクするだけだ。
あとの現象は、それに付録で付いてくるだけに過ぎない。

しかし、「今」、新しい面白いモンがないのんかいな、と一席ぶちたくなるところだが、正直ないのだろうね…。

想像力の欠如だとしたら、哀しい限りである。

後鳥羽上皇は、権力闘争に負けて隠岐島へ流されてしまいました。

後鳥羽上皇は、権力者に負けて、19歳の若さで天皇を隠居させられてしまいました。

後鳥羽上皇は、権力者の死亡により、彼を押さえつけていた箍が外れて…遊興三昧にふけまくったそうな。

中でも懲りに懲りまくったのが、刀鍛冶。

そう。
宮中に自分用の鍛冶場を作って、有名な刀鍛冶〜刀匠〜を呼び寄せて、御番鍛冶と称し、自分のお師さんにして刀焼いてたんだと。

山城の粟田口久国は大隅権守にまで叙せられている。
他にも御番鍛冶には備前の一文字派もいた。

でもって、上皇は菊の花が大好きだったので(!)焼いた刀の銘の代わりに菊の花を毛彫りにしたんだそうだ。

そう。
菊一文字の出来上がり。

おお！菊一文字って、そういう意味だったのか〜。

ひとつ賢くなりました。

軽い本は読みやすい。
後で手をつけたのに、先に読了してしまった。

写真が目的で買ったものの、内容もよかった。
勿論写真が色っぽくて良いのは言うまでもない。

みそひともじにすべてをかける歌人がエッセイを書くので、短い文章が分かりよいのかもしれない。

京都の観光地、貴船・嵐山・嵯峨野・宇治…等々を訪ね歩く筆者が、そこを舞台として活躍した人々の魂に触れて歩くたびのエッセイも、独りよがりに沈み込まず、素材に甘えすぎず、なかなか面白い趣向の本である。

しかし、この本に従うと、やはり京都は魔都なんかい？と思わないでもないが。
（そういいつつ、さもありなんと納得できてしまうあたりが怖くもあるが）

「絢爛たる暗号」…ゆっくりと進めている。

まだ読み始めたばかりだから断言は出来ないが、今まで読んだ所によると、百人一首はばらばらの歌を単に100首集めたわけではなく、100首まとまって一つのものを現わしている、ということのようだ。

だから、一首ずつを取り出せば、駄作がごろごろ存在する。
だけどどうして藤原定家がこ〜んな駄作を選んだのか？と考えてはいけないのだと。
百人一首は、パズルであり、ミステリーであり、謎であり、秘められた思い（＝祈り）であると。
そういうことかな？

まだまだ先は長いので、じっくり考察してゆける。
長い歴史を経て、今まで隠されてきた（らしい）謎をああではないか、こうではないか、と解き明かしてゆく作業は、とっても楽しくてぞくぞくする。

歴史学は単なる暗記だと決まって学生には人気がないものだが、そんなことはない。
ああだこうだと推理して、検証して、実証する。
歴史学は数学者のようにパズルを解くことであり、探偵のようにミステリーを解決することである。
これが面白くないはず、ないじゃあないの。

などと言っていたら、偶然入った本屋で白川静先生の特集なんかがあったもんだから…ついふらふらとまとめ買いしてしまった。

これらの本については叉後日。

週刊、というところがミソ。
中々買い続けることは難しい。
が、出版するほうに言わせると、「最後まで買ってもらえないのは計算の上」なのだと。
先細りすることを見通して創刊するんだってさ。
なんだか、寂しい本だと思う。

知人が購入したので中味を見せてもらい、正直言って迷っている。
漫画は別に不要だが、写真が捨てがたいかな…と。
わずかな容量ではあるんだが、マニア好きしそうな写真を載せている。
もともとマニアっぽいものばかり創刊している出版社だもんな。
どういう人が企画を立てているのだろうか？
そちらのほうが気になる。

でも、写真集やら歴史本やらビデオやらを随分と買い込んでいるので、ダブったら勿体無いという気持ちも濃厚である。
何と言っても50冊買い続けられるかどうか…それが問題だ。
もう少し悩むことにしよう。

（使用不能で溜まってしまった作文を掲載…なんか間抜け）

いやはや、古すぎてレビューしてもらえない。…どころか、途中で検索がぷつり、と切れちゃう感じが不気味で切ない。

この本が書いているのは、

「三十六計逃げるにしかず」

の、あの、三十六計のことである。
中国産ではあるが、なかにはその後、日本に入ってきて、あたかも日本生まれの日本語のように定着して「ことわざ」になったものもある。

面白いな、と思ったのが

「笑裏蔵刀」である。
字面で意味は分かるだろう。

外柔内剛とも言い換えられるかもしれない。

中国人は信用と裏切りはしばしば表裏の関係にあると了解している。日本人はそうは思わず、すぐに人を信用する。
地理的な事情もある。日本は島国で「みな家族」的に暮らしてきたが、中国は大陸ゆえに外国から煮ても焼いてもくえない連中が大挙押し寄せてくるという歴史を繰り返している。

「中国人は信用できると信じるまで信用しないが、日本人は信用できないと分かるまで信用している」

成る程。言い得て妙である。

だから日本人は「裏切られた」といって騒ぎ、中国人は一度信用したら、とことんまで信用するのだ